Autor: César Navarro

  • Tribunales del poder fáctico

    Tribunales del poder fáctico

    Cuando la política y sus actores son ordenados y normados desde el Estado implica que el poder requiere mantener un orden establecido; la alteración del orden significa una afrenta a la razón temporal estatal.

    El Tribunal Constitucional Plurinacional TCP se ha constituido en el actor político, no por iniciativa propia, sino por instrucción de poderes políticos y fácticos para imponer y reordenar el tablero político y con ello confeccionar una arquitectura del poder, proscribiendo derechos para preservar u otorgar privilegios de acceso al gobierno; es decir, que las acciones “constitucionales” tienen como finalidad beneficiarios selectivos.

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  • Derrota del fascismo y del nazismo

    Derrota del fascismo y del nazismo

    El 8 de mayo se cumple 80 años del triunfo liderado por el Ejército Rojo de la Unión Soviética sobre el fascismo y el nazismo europeo estatalizado. Esta afirmación histórica y conclusiva es importante porque describe el cierre de un ciclo estatal/criminal en la Europa occidental y oriental.

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  • Descolonización electoral

    Descolonización electoral

    La solicitud de la nación quechua Qhara Qhara, de los pueblos indígenas del oriente y la amazonía de ser reconocidos con derechos electorales para participar en las elecciones nacionales con candidatos a presidente/a, vicepresidente/a, asambleístas nacionales es legítimo, constitucional y está inscrito como principio descolonizador del Estado Plurinacional.

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  • TSE, tribunal inquisidor

    TSE, tribunal inquisidor

    En julio del pasado año, el Tribunal Supremo Electoral (TSE) convocó a lideres de partidos, de frentes políticos y de organizaciones sociales del Pacto de Unidad —pro Gobierno— para que validen la eliminación de la democracia partidaria e impedir que los militantes o simpatizantes de un partido o frente puedan decidir quién será su candidato.

    El TSE, sin argumento que explique la eliminación de la democracia interna de los partidos políticos —y solo con justificativos: “no puede haber primaria con un solo candidato o “no puede haber primaria en el año que se elija a los magistrados”— decidió, con los actores políticos que ahora no tienen ninguna incidencia en el escenario político-electoral, suspender las primarias.

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  • Nostalgia de las derechas: el Estado

    Nostalgia de las derechas: el Estado

    Este año celebraremos 42 años de democracia; hubiesen sido 43, no se toma en cuenta el año del gobierno de facto presidido por Añez.

    La pregunta es por qué la derecha, con mayor experiencia y ascendencia partidaria de cerca de un siglo y medio, no puede reorganizarse partidariamente como proyecto político estatal desde la crisis de octubre de 2003. Desde las elecciones nacionales de 2005, las diferentes derechas solo lograron conformar frentes electorales similares a clubes de amigos, que duran lo que dura la campaña electoral y no logran trascender más allá del resultado electoral.

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  • Litio-Potosí y el Estado

    Litio-Potosí y el Estado

    Potosí ha construido su subjetividad regionalizada en función de la explotación, saqueo de los minerales, marginación regional y social a lo largo siglos, por ello que la identidad regional tiene en los efectos que dejó y deja la explotación sus formas de manifestación social, regional y política.

    El litio es percibido no solo como un recurso natural para su explotación y la generación de “riqueza”, porque este razonamiento es meramente capitalista, sino como la fuente que le dé a Potosí el derecho a decidir y no ser solo el receptor de las decisiones gubernamentales verticales.

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  • Poder, política y democracia

    Poder, política y democracia

    La política se entiende como la forma de organización de los órganos de poder del Estado, las formas de organización y disputa por el poder, el ejercicio del poder, la reproducción del poder. Ello implica procedimientos en el Estado de derecho o acciones fácticas en los regímenes militares.

    La disputa por el poder y la reproducción del poder sintetiza el sentido de la política; este hecho se entiende a partir de la composición social de los sectores hegemónicos que inciden y deciden.

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  • Autodeterminación y soberanía

    Autodeterminación y soberanía

    La autodeterminación y la soberanía son principios que delimitan y definen las relaciones internacionales de los estados miembros de la ONU, es decir de un Estado y gobierno con los estados y gobiernos.

    La autodeterminación es la facultad que tienen los pueblos de elegir su propio gobierno sin injerencia externa.

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