La falta de conocimiento del trasfondo histórico del pacto ha sido el error político de R. Paz y cuyo costo es el final de su carrera política.
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En “Janiwa: Un cuerpo sociocultural y político frente al gobierno de Paz Pereira”, Julio Chambilla reflexiona sobre el significado político y cultural del término aymara janiwa (“no”), entendido no solo como una negación lingüística, sino como una afirmación radical de dignidad, memoria histórica y resistencia colectiva. El autor contrapone la
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La exigencia de renuncia se multiplica y toma forma. Los bolivianos sabemos que las grandes transformaciones no son una cosecha que se recoge cuando las condiciones son perfectas, sino un arado que se empuja contra la piedra.
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Las élites agroindustriales, apoyadas por el gobierno, buscan su independencia. La pregunta clave: ¿las élites del occidente serán aliadas?
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Lo que Bolivia vive no es una crisis circunstancial ni una simple disputa entre actores políticos. Es la expresión de una contradicción estructural y profunda: la de un Estado que, una vez más, ha optado por los intereses del capital por encima de los derechos de las mayorías.
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El gobierno de Paz impulsa políticas neoliberales , estas medidas profundizarían brechas de género, afectando principalmente a mujeres rurales e indígenas, quienes lideran protestas y bloqueos.
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Resulta un verdadero insulto para la conciencia y la verdadera justicia, que los yanquis intenten juzgar a terceros, tapando descaradamente las acusaciones con pruebas fehacientes contra el actual presidente Donald Trump, un pedófilo vinculado al asqueroso grupo Epstein.
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Paz quiere borrar de la historia este pasado de lucha y en una pose desafiante ha señalado que es momento par definir entre “el pasado o la patria”, sin tomar en cuenta que “ese pasado es el presente de los pueblos indios e indígenas.
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