Autor: Valentina Enriquez Moldez

  • Ley 157: la contrarreforma agraria en Bolivia

    Ley 157: la contrarreforma agraria en Bolivia

    A diferencia del D.S 5503, mediante el cual el gobierno boliviano quería restaurar el neoliberalismo con sus extensos 121 artículos, la ley 157 con sus comprimidos 5 artículos es compacta pero no por eso deja de ser minuciosamente ladina.

    La teoría de la dependencia nos enseña que en nuestros países periféricos el capitalismo no genera desarrollo autónomo sino subdesarrollo crónico, y que la dependencia no es una etapa sino una condición estructural, basada en la superexplotación de la fuerza de trabajo y la transferencia de valor al centro. En Bolivia, esta lógica se expresa más exactamente en el agro, ya que los campesinos y las comunidades indígenas son reservorios de mano de obra barata, mientras el latifundio moderno soyero y productor de res, se «articula» con el capital transnacional. Con esta breve aclaración previa y encuadre de posición en el sistema mundo, es, ahora sí, posible desentrañar los artículos de esta ley.

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  • Buenos días su majestad

    Buenos días su majestad

    Cuando Marx en las primeras líneas de El 18 Brumario de Luis Bonaparte, completa la ironía de la historia que Hegel no terminó de formular: todos los grandes hechos y personajes históricos acontecen, por así decirlo, dos veces. La primera vez como tragedia; la segunda, como una miserable farsa, si bien se refería al Golpe de Luis Bonaparte después de la frustrada segunda república, hoy nos ayuda a entender la realidad grotesca que vivimos y que nos deja perplejos. Lo que Bolivia vivió este jueves 12 de marzo no es otra cosa que la puesta en escena cabal de esa farsa. Además de rendir pleitesía al símbolo heredero del saqueo, genocidio y despojo durante siglos, el gobierno de Rodrigo Paz obligó a quienes algún momento fueron símbolos de liberación frente al colonialismo, a interpretar el rol de lacayos.

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  • Estado Plurinacional punto de partida

    Estado Plurinacional punto de partida

    Un día como hoy hace 16 años se refunda el Estado boliviano con un proyecto histórico que es el Estado Plurinacional. El Estado no es un objeto terminado, sino es una relación social condensada, es un campo de fuerzas en constante tensión. Pronunciar “Estado Plurinacional” y pensar que con el nombre basta es como nombrar el fuego y creer que por esa acción ya calienta. El nombre es importante, claro que sí, en la dimensión subjetiva interpela, sin embargo, para que tenga consecuencias concretas, el potencial nombrador debe desembocar en un programa que al ser en si mismo también es trinchera ideológica.

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  • Declaración de guerra: Decreto Supremo 5503

    Declaración de guerra: Decreto Supremo 5503

    El Decreto Supremo 5503, del gobierno de Rodrigo Paz presentado como un plan de «estabilización» y «emergencia económica», representa la formalización de un programa neoliberal con nula diferencia al de Tuto. Su característica y hartante narrativa de «crisis terminal heredada» opera como un mito inaugural del shock, (misma estrategia que en Argentina o Ecuador), orientado a justificar el desmantelamiento acelerado del Estado Plurinacional, por más imperfecto que fuese, gestado tras las luchas históricas que dieron con él.

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