La historia es quien define a sus actores y también quien decide quiénes quedarán en la memoria del pueblo. Por eso debemos observar con atención hacia dónde nos lleva el juego sucio de la política, con la práctica de la traición a plena luz del día, frente a quienes con plena convicción revolucionaria impulsan procesos de transformaciones y lucha por la justicia social.
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Poner límites al debate para salvaguardar la unidad del partido
Stalin decía: “el partido no es solo una asociación de personas de ideas afines; también es una asociación de personas que actúan de manera similar, es una asociación militante de personas que obran de forma semejante y que luchan sobre una base ideológica común (programa, táctica). Hay dos posibilidades: que el partido degenere en una secta, en una escuela filosófica, porque solo en organizaciones tan estrechas es posible una total afinidad; o que se convierta en una sociedad de permanente debate y discusión, hasta llegar al punto en que se formen facciones y el partido se escinda. Nuestro partido no puede aceptar ninguna de estas posibilidades, por eso creo que se necesita la discusión de los problemas, pero hay que ponerle límites para salvaguardar al partido, para salvaguardar esta unidad de lucha del proletariado y no de generar en una sociedad de debate”.
Esas breves líneas discursivas de Stalin denotan claramente la visión de estar constantemente cuestionando la función del partido, lo cual es aplicable a estar constantemente cuestionando la función de gobierno, lo que tiende a afectar de manera directa al partido. Aunque algunos miembros del directorio nacional del Movimiento Al Socialismo (MAS) afirmen que no se está en el Gobierno, todo el mundo sabe que se votó por el MAS para el retorno a la democracia en 2020, y esto es ratificado en la voluntad política de mantener la unidad con los discursos del presidente Luis Arce.
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PRONUNCIAMIENTO POR LA UNIDAD DE LA RESISTENCIA
En 1977 un grupo de mujeres, esposas de mineros exiliados, derrotaron la dictadura de Hugo Banzer. Esta victoria no hubiera sido posible sin la unidad de los sectores populares de toda Bolivia.
Como en 1977 es necesario que el pueblo organizado, asuma su responsabilidad histórica con el país, para superar este momento de tragedia política económica y social, que venimos soportando desde el mes de noviembre del pasado año, cuando un grupo angurriento de poder, alteró el sistema democrático y con el apoyo de paramilitares sometió a la población con un régimen de terror.
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MANIFIESTO DEL ACUERDO DE UNIDAD POR LA VIDA
Somos organizaciones de la sociedad, ciudadanas y ciudadanos conscientes, a quienes nos duele los miles de fallecidos, el desamparo y la incertidumbre de las familias ecuatorianas. Nos preocupan el hambre que ya padecen comunidades del campo y la ciudad. Nos indigna el abandono de las personas contagiadas y fallecidas por el COVID-19, y la inseguridad de los servidores de la salud, policía, militares y otros que luchan en primera línea contra la pandemia.
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