Etiqueta: David Choquehuanca

  • La larga mano de la “Justicia” made in USA

    La larga mano de la “Justicia” made in USA

    Lawfare es un término en ingles que significa el uso abusivo de la justicia con finalidades políticas de eliminación y/o neutralización de un adversario del gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica. Su aplicación en el continente sudamericano tiene una larga data; por razones de espacio, en esta nota se hará referencia a unos cuantos casos, célebres por los resultados que beneficiaron al imperialismo yanqui en su tarea de deshacerse de quienes ejercieron el derecho a oponerse a los dictámenes de Washington.

    En Paraguay, Fernando Lugo, en el 2008, era elegido por el voto democrático de su pueblo como presidente de la Republica, poniendo fin a más de sesenta años de una dictadura travestida de democracia, que la ejerció con mano dura y un sinfín de asesinatos y abusos el tristemente célebre Alfredo Stroessner. Dictador lacayo del imperialismo yanqui, fue uno de los gestores del Plan Cóndor para eliminar a izquierdistas y revolucionarios en el continente. El imperio no se resignó nunca a esa derrota electoral y, en el 2012, la embajada yanqui instruyó a parlamentarios sumisos y venales, el inicio de un juicio político, acusando a Lugo de ser responsable de un enfrentamiento entre campesinos y policías en el departamento de Canindeyú. Resultado final: el electo presidente fue destituido sin más ni más; Bolivia, junto a otros gobiernos de la región, se opuso a ese golpe de Estado disfrazado.

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  • De Pititas y Laramas

    De Pititas y Laramas

    ¿Qué pasó hermano David? ¿Es verdad que te retractaste de tu potente afirmación que debemos ser rebeldes, que debemos resistir a ser disciplinados, a superar los conceptos de desarrollo y el modo de vida impuesto por el sistema capitalista? Yo no creo.

    Existe mucha presión para obrar en el marco de lo “correctamente político” respetando una democracia que imposibilita los cambios profundos que necesita Bolivia. Es posible que dentro del MAS existan estas corrientes conservadoras, es el riesgo natural de un “movimiento”.

    Como señalaste en tu exposición, somos producto de la educación que recibimos, tanto del sistema educativo estatal, como de nuestro entorno, donde se incluye a la familia y la sociedad; para nadie es desconocido que en Bolivia existe una parte de la población que es heredera de los viejos encomenderos y que sus descendientes han impuesto esa mirada racista que nos llegó de Europa.

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