Etiqueta: Racismo

Una muy sonada caravana de opositores ha marchado a Washington a pedir, dizque, el respeto a los derechos humanos en Bolivia, que estarían siendo violados por el gobierno democráticamente electo. Han anunciado visitas a organismos parcialmente preocupados del asunto –sólo se ocupan de supuestas violaciones a derechos humanos en Cuba y en Venezuela– y a congresistas influyentes en el Capitolio.

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La incertidumbre, como sentimiento nuevamente recorre las calles y avenidas del país, pero también existe una especie de angustia  ideológica que es uno de los componentes de la crisis que arrastramos desde hace ya bastante tiempo. El concepto “abigarrado” acuñado por Zavaleta (aunque se sostiene que F. Reinaga también ya lo había planteado) es útil para descubrir que en los pliegues de la yuxtaposición de ese abigarramiento se esconden los viejos complejos y matrices de pensamiento que son fundantes de la estructura social en Bolivia.

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Un par de noches atrás nos fuimos a dormir un poco menos emputadas de lo normal al enterarnos de la gloriosa detención de Yassir Molina, cabecilla de la agrupación criminal parapolicial denominada como la Resistencia Juvenil Cochala, pero nos emputamos de nuevo al enterarnos de que el señorito quiere deslindarse de todos los cargos que pesan sobre él para evitar ir a la cárcel y que ahora, fue dotado de libertad irrestricta por falta de pruebas. #YaPuej

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El racismo colonial que tuvo su máxima expresión en aquel hecho humillante del 24 de mayo de 2008 en la capital del país, brotó con mayor fuerza en los últimos días cuando un candidato de la misma estirpe y con rasgos fascistoides, no quiere aceptar la realidad y trata de empañar la victoria popular en la alcaldía de Sucre.

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Entre las diferentes medidas anunciadas por el gobierno presidido por Luis Arce Catacora, se ha mencionado la aplicación de un impuesto a las grandes fortunas; considerado, desde ya, uno de los más bajos en el continente. La propuesta gubernamental apunta a fortunas por encima de $US. 4,3 millones (Bs 30 millones), junto a un procedimiento que discrimina positivamente a quienes tienen menos, determinando que aquella persona natural que tenga mayor patrimonio pagará más. Así, por ejemplo, la norma define que, cuando la base imponible sea de Bs 30.000.001 a 40.000.000, la alícuota será de 1,4%; en tanto que si ésta es de Bs 40.000.001 a Bs 50.000.000, la alícuota será de 1,9%, porcentajes que tendrán, además, el beneficio de descuentos significativos.

No obstante, ello ha aportado un pretexto más para incrementar el odio racista de las élites dominantes que aún conservan e incrementan su poderío económico. No ha mucho, vísperas de las elecciones, una persona amiga me envió un mensaje expresándome su angustia por esa medida que ya venía siendo anunciada como parte de la campaña del MAS IPSP. Y tal parece, el presidente Arce, a diferencia de los políticos de la derecha, se ha propuesto cumplir con la palabra empeñada y hacer realidad todas y cada una de las promesas electorales. El temor de esa vecina se basaba en la versión que de esta promesa hicieron los eternos mentirosos: ella tiene una casita en un barrio de Santa Cruz de la Sierra que, con el tiempo, se ha revalorizado, al igual que todos los terrenos de esa ciudad. Avaluada en algo más de 300 mil dólares, es el patrimonio que ha logrado hacer en toda una vida de sacrificio y trabajo. “¿Cómo es posible que los masistas quieran aplicarme un impuesto alto? Dicen que si no pago, se quedarán con mi casa”.

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La metafísica popular, en la kafkiana realidad boliviana, va más allá de las canciones del “Papirri”, es una práctica cotidiana en una sociedad intercultural que piensa en aymara, quechua o guaraní y que habla en castellano. Esta metafísica popular ha llegado al campo político y de la peor manera.

Eva Copa, es atacada por un grupo de izquierda denominada “la Resistencia”, varios líderes y liderezas de los movimientos sociales no pueden ser ministros “porque no son técnicos”, los presos políticos continúan en las cárceles, alguno con riesgo de perder la vida, mientras los golpistas disfrutan, fuera del país, de los dineros mal habidos.

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La reacción de algunos artistas cuestionando el nombre de Segundina Flores, como Ministra de Culturas, son reacciones sin argumento porque no podemos reducir la cultura a las manifestaciones artísticas, la cultura es mucho más que eso.

La cultura tiene que ver con la vida cotidiana de la población en la que se manifiestan actitudes, normas, obligaciones, deberes, procesos económicos, políticos, educativos, comunicacionales etc. Una mirada reduccionista de “cultura” no es útil, peor en una sociedad plurinacional como la nuestra.

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En su Art.21, la Declaración Universal de Derechos Humanos proclamada por la ONU en 1948 indica expresamente: “La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente”. La Constitución Política del Estado boliviano consagra ese derecho en su Art.26.

Hace pocos días nuestro país llevó a cabo un proceso de elecciones generales que estuvo caracterizado por la altísima participación, disciplina y excelente disposición de la ciudadanía, que refrendó con ese ejercicio su voluntad mayoritaria de que el gobierno surja de las urnas. Sucesos lamentables, como la grosera militarización de la jornada, no opacaron ni disminuyeron la disposición del pueblo boliviano para optar por autoridades legítimas de gobierno mediante el voto.

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