Etiqueta: Túpac Katari

La política, las ideologías, el compromiso militante, han sido devaluadas, no es una casualidad o el fin de la historia, sino una estrategia política para concentrar el poder y retornar a los tiempos de la monarquía o la concentración total del poder. En esa medida la despolitización de las sociedades, es un fenómeno mundial.

La concentración del poder solo es posible cuando se aleja al ciudadano del Estado, ese fenómeno se intensificó en Bolivia a partir del año 1985, con el llamado ajuste estructural. La llamada “relocalización” aniquiló físicamente a la denominada “vanguardia proletaria” concentrada en los trabajadores mineros.

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El desgobierno de facto encabezado por la autoproclamada Jeaninne Añez acaba de dar un nuevo golpe artero al pueblo boliviano: ha decretado la clausura del año escolar, so pretexto de precautelar la salud pública (¿?). De esta manera, millones de estudiantes escolares de todos los confines de la patria ven postergados sus derechos a la educación.

Ni siquiera las formas mínimas que un gobierno debiera guardar han sido respetadas; no ha sido el ministro de Educación el encargado de dar la infausta noticia. No. Para que no queden dudas de quiénes son los hombres fuerte del gobierno actual, ha sido Yerko Núñez, ministro de la Presidencia, quien actuó de vocero comedido, haciendo el ridículo en el que ya incurriera el ministro de Obras Públicas dándose de sabihondo acerca de la pandemia actual.

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El miedo nuevamente recorre por el territorio boliviano y se impone como rector de la condición humana, no es un fenómeno nuevo desde los primeros días del hombre sobre la tierra, el temor ha sido parte de la historia de la humanidad.

El presidente del Tribunal Supremo Electoral parece haber cedido al miedo que ha presionado su conciencia y en esa medida está pensado en su seguridad personal y dejando el futuro del país a la deriva. No podemos esperar otra actitud de los eternos burócratas considerados como “notables” cuando simplemente son engranajes de la maquinaria que reproduce la muerte por las ambiciones personales.

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La Malinche en México y el Felipillo en el Perú, han pasado a la historia como los personajes originarios que se entregaron a la voluntad y órdenes de sus conquistadores. Ambos, en sus respectivos contextos, asumieron actitudes y acciones que fueron en contra de sus propios pueblos, favoreciendo al invasor español. Por eso, cada uno de estos nombres se usa hoy en día como sinónimo de traición.

Nuestros pueblos originarios en Bolivia han dado ejemplo de heroísmo, consecuencia y lucha contra la dominación; desde los legendarios Tupac Katari y Bartolina Sisa, hasta el valiente Zárate Villka, pasando por los héroes del oriente como Apiaguaiki Tüpa, por citar sólo a emblemáticos orgullos nacionales, cuya presencia marcó siempre huella en la historia nacional. Sin embargo, durante décadas, desde la fundación de la vieja república, esa presencia y acción estuvo siempre “ninguneada” por los historiadores oficiales, afectos a rendir culto a los oropeles de “buena familia” antes que reconocer el papel fundamental de los muy nuestros. Eso explica también el actual odio clasista a Evo Morales y a todo lo que huele a indígena, a originario.

Esos sentimientos malsanos dan pie a toda forma de desprecio para inculcar en nuestras mentes y corazones, la imagen de inferioridad del indio respecto a los que muy blanquitos se creen. Y no faltan, en ese empeño, personajes de origen aymara, quechua y/o de otros pueblos y etnias de nuestra pluricultural y multinacional Bolivia, que son serviles a estos propósitos neocoloniales.

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