Etiqueta: Derechos Humanos

  • UNA CONSTITUCIÓN POLÍTICA POR UN PAÍS CON JUSTICIA

    UNA CONSTITUCIÓN POLÍTICA POR UN PAÍS CON JUSTICIA

    NUESTRA PALABRA No 16

    – Silvia Lazarte Flores –

    Silvia Lazarte nos decía que no conocía la justicia sino la injusticia. Ella tenía la cualidad más linda del revolucionario, la capacidad de sentir, en lo más hondo, cualquier injusticia cometida contra cualquiera, como decía el Che. Mujer, joven y campesina atravesó en su vida la historia de muchos, la discriminación y el odio de los privilegiados, y la negación de sus derechos en un país que también era suyo.

    Antes la Constitución Política de la República de Bolivia excluía a las mujeres, a los indígenas, a los jóvenes, a los trabajadores, a las grandes mayorías nacionales, era una constitución de las élites, de clanes familiares, esa oligarquía que gobernó el país desde su fundación, con el apoyo de “profesionales” que vinieron de las mejores universidades del mundo, de Harvard, de Oxford, los llamados Chicago Boys, ellos nos dejaron un país en la miseria, con déficit fiscal, con desempleo masivo, con corrupción y narcotráfico, un país totalmente sometido a los organismos multinacionales. Existían dos Bolivias y el enfrentamiento era inminente; la Bolivia de las élites minoritarias blanco -criollas, aliadas del poder transnacional y la otra Bolivia de grandes mayorías de trabajadores del campo y la ciudad pobres, indígenas y originarios

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  • “DEMOCRACIA PARA VENCER AL TERRORISMO DE ESTADO”

    NUESTRA PALABRA No 15

    Las organizaciones urbanas de sectores profesionales, sociales y territoriales de Cochabamba y el país, manifestamos nuestra preocupación por la violenta y pésima gestión del Gobierno de facto, al respecto denunciamos lo siguiente:

    Desde los luctuosos sucesos de Senkata y Huayllani, donde se han perpetrado crímenes de lesa humanidad que han cobrado la vida de 37 bolivianos y han dejado más de 800 heridos y cerca de 1.400 encarcelados, el régimen de Jeanine Añez ejerce una brutal persecución política, y utiliza la emergencia sanitaria para penalizar la divergencia, la solidaridad y la libertad de expresión.

    La estrategia del mal gobierno incluye el despliegue de montajes de diversa naturaleza, que luego sus mismos operadores tipifican como “sedición”, “terrorismo” o “atentado contra la salud”, aunque los únicos que atentan contra la salud son ellos con su probada incapacidad y corrupción. Un ejemplo de estas acciones es la intervención militar a la represa de Misicuni con el pretexto de un falso atentado, para de esta manera buscar un enfrentamiento con los comunarios y después acusarlos. Otra muestra son los extraños ataques a torres de telecomunicación que luego se endilgan sin pruebas a sectores sociales.

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  • “LIBERTAD Y SALVOCONDUCTOS PARA LOS 7 RETENIDOS EN LA RESIDENCIA DE LA EMBAJADA DE MÉXICO EN BOLIVIA”

    NUESTRA PALABRA No 13

    Las organizaciones sociales, urbanas y sectores profesionales de todo el país, estamos cansados e indignados del irrespeto a los derechos humanos de parte del gobierno transitorio, razón por la cual denunciamos a nivel nacional e internacional que en Bolivia después del golpe violento de Jeanine Añez, hace aproximadamente seis meses atrás, un grupo de ex autoridades del gobierno de Evo Morales, tuvieron que pedir asilo político en la residencia de la Embajada de México en Bolivia, obligados por las condiciones de hostigamiento, por parte de grupos para-policiales y para-militares y también por la persecución política y judicial que inmediatamente iniciaron los personeros del gobierno de facto, con amenazas, que hablaban de “ir de cacería” tras ellos, además del cerco mediático, que oculta y desinforma.

    En estas condiciones y sin ningún proceso abierto en su contra, han quedado asilados en la embajada mexicana, a partir del 10 de noviembre (algunos, uno o dos días posteriormente), las siguientes personas: Wilma Alanoca Mamani, Juan Ramón Quintana Taborga, Javier Eduardo Zavaleta López, Víctor Hugo Vásquez, Héctor Enrique Arce Zaconeta, Nicolás Laguna y José Hugo Moldiz Mercado.

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  • Llamamiento a las autoridades nacionales

    La Plataforma de Derechos Humanos de Santa Cruz, amparada en la Constitución Política del Estado (Art. 21-22), que consagra los derechos civiles y políticos: “a expresar y difundir libremente pensamientos u opiniones por cualquier medio de comunicación, de forma oral, escrita o visual, individual o colectiva” y consciente de que “la dignidad y la libertad de la persona son inviolables. Respetarlas y protegerlas es deber primordial del Estado”; en ese marco de respeto y garantía de los derechos de las personas y los pueblos expresa su solidaridad con las mujeres, las niñas/os, las/os jóvenes, las familias de los barrios, las comunidades y pueblos indígenas, quienes en medio del clima de precariedades y zozobras, ante la ausencia de respuestas a sus necesidades de alimento, salud, educación y trabajo, soportan la escalada de amenazas de las mismas autoridades “garantes” de los derechos constitucionales que asisten a la población boliviana.

    Recordar que la Policía, es la fuerza pública, que tiene la misión específica de la defensa de la sociedad y la conservación del orden público. Así lo establece la Constitución Política del Estado en el artículo 251. En el parágrafo 2, del art. 251, sentencia que la policía como Institución, no participa en acción política partidaria

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  • Los fantasmas de un ministro paranoico

    Los fantasmas de un ministro paranoico

    El retrato de los golpes de Estado en la historia boliviana tuvo como componentes principales de su autoría no siempre a sus presidentes, sino a los ministros del interior o de gobierno como el caso del actual, con el apoyo de especialistas sádicos que es importante recordarlos.

    A mediados de los años 60, después de la caída del MNR, salieron a la luz distintas denuncias de violación a los Derechos Humanos. Los testimonios escritos revelan lo que fue esa época, por ejemplo: Mario Peñaranda Rivera publicó ‘Entre los hombres lobos de Bolivia’, Hernán Barriga Antelo escribió ‘Laureles de un tirano’, Hernán Landívar Flores relató su vivencia personal en ‘Infierno en Bolivia’ (1965) y Fernando Loayza Beltrán esclareció episodios nefastos en su libro ‘Campos de concentración en Bolivia’ (1966).

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  • Reflexiones desde el sentir del pueblo

    Reflexiones desde el sentir del pueblo

    La página de Honorata

    Estoy horrorizada por las últimas noticias de terrorismo político desplegadas por el actual (des) gobierno de Jeanine Añez.

    Saben comadres, hasta he llegado a imaginarme que un día vamos a amanecer con la noticia de que han clausurado la «Casa de la Moneda» bajo cualquier estúpido argumento como el de reducir gastos en beneficio del Estado y todavía decirnos que es inversión para evitar la pandemia ¿para qué será que anuncia semejantes brutalidades y continúa con los préstamos del BID y del FMI? Y sin un ápice de vergüenza regresiva y primitiva los del gobierno han clausurado embajadas y ministerios e igualmente postergan las investigaciones que tod@s conocemos.

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  • “POR JUSTICIA, VERDAD Y REPARACIÓN PARA LAS VICTIMAS DE LA MASACRE DE HUAYLLANI”

    NUESTRA PALABRA No 11

    Las organizaciones sociales urbanas y sectores profesionales de todo el país, estamos cansados e indignados del irrespeto a los derechos humanos de parte del Gobierno transitorio, razón por la cual denunciamos a nivel nacional e internacional que en Bolivia con el golpe violento de Jeanine Añez se han cometido flagrantes atentados en contra de la vida, la integridad y la dignidad de las personas, a miles de bolivianos se les prohibió y limitó a movilizarse para manifestarse públicamente en defensa de un proceso de cambio y a todos quienes estuvieran en desacuerdo con las medidas dictatoriales y violentas de las ocasionales autoridades transitorias.

    La acción conjunta de los policías y militares que sembraron luto en las familias bolivianas, obedeció a órdenes de matar como mensaje directo de la violencia estatal que se instauraba para acallar cruelmente al pueblo, que en su mayoría eran hermanos en situación de pobreza que salieron sin saber que ponían en riesgo su integridad por defender sus derechos. En noviembre negro de la historia reciente, se han cometido masacres en Senkata de El Alto de La Paz y en Huayllani de Sacaba Cochabamba, donde murieron 36 personas, quedaron como 833 personas heridas y cerca de 1504 arrestadas o aprehensiones ilegales.

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  • “EN DEFENSA DEL PROCESO DE CAMBIO Y DEL HERMANO EVO MORALES AYMA”

    NUESTRA PALABRA No 7

    Las organizaciones sociales urbanas y sectores profesionales de todo el país, expresamos nuestra
    preocupación y rechazo por el surgimiento de ataques en contra del hermano Evo Morales Ayma,
    estas acciones pretenden proscribir, por todos los medios posibles, la representación indígena
    originario campesina y privarle al pueblo boliviano de la posibilidad de recuperar la democracia.
    Durante catorce años, bajo el liderazgo histórico del hermano Evo Morales, hemos demostrado que
    otra Bolivia es posible. No la Bolivia de la mendicidad, de la pobreza y del atraso, sino una Bolivia
    que es conocida y reconocida en el mundo entero por sus logros políticos, económico, culturales y
    sociales.

    En lo político: la refundación de la Patria, el reconocimiento de nuestra plurinacionalidad, la profundización de la democracia, con la inclusión de los indígenas originario campesino, además de la participación de mujeres y hombres en igualdad de condiciones en la representación política y la construcción del Estado Plurinacional que llegue a todos los rincones del país, un Estado respetado a nivel internacional con liderazgo e iniciativa, con dignidad y soberanía.

    En lo económico, hemos demostrado que con el control de nuestros recursos naturales y con empresas estratégicas fuertes podemos alcanzar la independencia económica. Sin el sometimiento a los condicionamientos del imperio, del Fondo Monetario Internacional, sin el ATPDEA, sin USAID, sin la denominada cuenta del Milenio hemos construido nuestro propio modelo económico social comunitario para producir, para industrializar, pero sobre todo, para redistribuir la riqueza.

    En lo social, hemos reducido la pobreza, se ha ampliado y mejorado la calidad de vida de la clase media y redistribuido la riqueza como nunca antes en toda nuestra historia. Hemos reducido la desigualdad, protegido a los más vulnerables y construido un Estado más justo.
    En lo cultural, se ha recuperado la dignidad con identidad, hemos construido la unidad en la
    diversidad y la plurinacionalidad basada en la solidaridad, la descolonización y la despatriarcalización.

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