Luego de la aprobación de la actual Constitución Política del Estado, se publicó en 2010 un voluminoso trabajo de análisis especializado a fin de “obtener precisiones conceptuales que puedan orientar la reflexión y el debate en torno a sus propuestas”, de acuerdo a lo indicado en su presentación1. Es interesante constatar que en las más de setecientas páginas del volumen hay sólo una mención al Estado laico, en un párrafo de apenas cinco líneas, aunque se aborda en diversas contribuciones el asunto más amable del derecho a la libertad de religión y creencias espirituales. En todo caso, una forma de eludir un concepto que generaría inquietudes y molestias, y que fue denostado por sectores y agrupaciones que lo consideran hasta hoy como un ataque a las convicciones y prácticas religiosas. Todo esto en el marco histórico de una ofensiva eclesiástica de tipo conservador en el occidente del planeta, revitalizada a partir de los años ochenta del siglo XX en la Iglesia católica (planteamiento denominado “restauracionismo”) y también en grupos e iglesias evangelicales fundamentalistas, que ampliaron su presencia en medios populares latinoamericanos. Ambas plantean la importancia y necesidad de la religión como ordenadora exclusiva de la convivencia social, con un carácter pretendidamente superior en calidad a otras propuestas.
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El Chairo Argentino
En Bolivia existe una sopa (llamada también con cariño “caldito”) en la región del altiplano llamada “Chairo”, su característica principal es que contiene muchos ingredientes; chuño, papa, trigo, maíz, especias, carne, cebolla; debido a esta particularidad se conoce como “chairo” a las mezclas que se dan en la sociedad, o en la política.
Xavier Albó, un antropólogo muy reconocido en Bolivia, designó como “chairo” a la población cochabambina, en el campo político existen muchos “chairos”, por ejemplo: la UDP fue un “chairo” de izquierda, y en general todas las organizaciones de derecha son “chairos” con reciclajes permanentes.
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La derecha de las derechas
La derecha de las derechas es la extrema derecha profascista, tiene presencia en varias partes del mundo. Hasta hace un par de décadas eran referenciales y del lumpen político, hoy son los que están imponiendo ritmo e intensidad a la política.
Los hijos putativos de las dictaduras son las derechas reconvertidas en demócratas, emergieron en y de las dictaduras para dirigir y liderar lo que éstas proscribieron: la democracia.
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Palestina
El capitalismo mundial, en su lógica colonial invasora después de la Segunda Guerra Mundial, decidió arbitrariamente dividir un territorio y crear un Estado. La ONU, tratando como objeto a millones de palestinos y sin consulta de su pueblo, fracturó el histórico territorio palestino en dos partes: 55% para el nuevo Estado de Israel, 45 % para los milenarios habitantes que eran dos terceras partes de todo el territorio; el sionismo internacional busco apropiarse de ese territorio, apoyado por los ingleses que fueron los últimos colonialistas y abandonaron Palestina, pero dejando toda la estructura militar invasora. Con esa fuerza militar —el sionismo— y con el apoyo imperial se fundó el Estado de Israel en 1948, pero sobre el 78% de territorio tomado violentamente: no solo fue despojo de territorio sino ocupación militar con la complicidad silenciosa de la ONU y activa de Estados Unidos.
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De pactos, acuerdos y otros contubernios
En la misma línea y como estrategia que en el pasado conocíamos del manejo de la política entre gallos de media noche, la vieja usanza del tiempo neoliberal, vuelve la política de los pactos y alianzas con fines concretos y específicos. Recordemos que esa estrategia era propia de los agentes neoliberales que incluso con maletines negros usaban a los partidos para consolidar acuerdos oscuros que, más tarde se lo vería como una traición a los intereses de la patria porque, más allá de los negociados, sostenían a las coaliciones partidarias que jugaban el pasanaku político.
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Dussel y el Suma Qamaña
El periodo neoliberal en Bolivia, tuvo mucho éxito en despolitizar y desideologizar a la sociedad. El proceso de cambio y sus mecanismos de gobierno no fueron consecuentes con la propuesta del “Suma Qamaña” como matriz ideológica y sustento del proceso de cambio, sino que algunos de sus operadores “yaparon” a ese desmantelamiento ideológico-político de la sociedad, con la imposición de una especie de pensamiento único. De esta manera se fue ensayando una hibridez ideológica que terminó en la gelatinosa idea del “socialismo comunitario”.
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El MAS y los planes imperiales
“La O.E.A., ha estado en crisis casi desde sus comienzos. No se hicieron reformas reales y serias, y su Carta carecerá de vigencia si no se transforman, en primer lugar, los prerrequisitos político-económico-sociales de las relaciones América Latina-Estados Unidos. Esto, desgraciadamente, no es previsible para un futuro muy próximo”. Este texto data de 1968 cuyo autor es Alberto Ciria y se encuentra en la revista Aportes No. 8. Vista en perspectiva la nota de referencia, hoy tiene plena vigencia, y es que la OEA, se ha convertido en la administradora de esa relación de poder entre América Latina y EEUU. Nos interesa, ahora, confirmar esta afirmación.
Para nadie es desconocido que EEUU se ha visto amenazada en su cualidad imperial, cuando el mundo reclama una multipolaridad en todas las relaciones; esta demanda, ligada al avance de China y la Federación Rusa en continentes como Africa y Asia y parte de Europa, es lo que finalmente obligó a EEUU a promover la guerra de Ucrania y volver los ojos a su “patio trasero”.
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Una solidaridad que crece día a día
Este 29 de octubre, último domingo de mes, no sólo Santa Cruz se alborotó con la movilización de amigos y amigas de Cuba, reunidos en la ya histórica Plaza José Martí del cuarto anillo, para expresar una vez más su rechazo al bloqueo económico impuesto por Estados Unidos al pequeño pero aguerrido Estado caribeño. El ejemplo cunde y en La Paz, un grupo de activistas también se congregó en la plaza José Martí de la ciudad del Illimani, para expresar idénticos sentimientos de amor hacia sus compatriotas de la Patria Grande, agredida desde hace más de sesenta años por el imperio. Lo destacable de esa jornada han sido sendos pronunciamientos que demandan la exclusión de Cuba de una infame lista de países supuestamente patrocinadores del terrorismo y; de aliento a su gobierno y a su Revolución ante una nueva votación que se llevará acabo en la Asamblea General de las Naciones Unidas en los próximos días.
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