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Año 2020 la Salud vulnerada en Bolivia

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Bolivia: otra Democracia es posible

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De Mesa, viajes de placer y otras vainas

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Desde 1953, las decisiones de la Asamblea Popular de la República Popular China (APN), en sus diferentes planes quinquenales han orientado la política de la Revolución China. El 12 de marzo de 2021, la APN concluyó en Beijing sus sesiones y aprobó el XIV Plan Quinquenal. Este XIV Plan Quinquenal orientará la política interna y exterior china durante los próximos cinco años.

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Un debate que debiera ser ficticio empieza a ser posesionado por los grandes medios de comunicación, cuya orientación común es ya de sobra conocida. Los siempre atractivos términos de “reconciliación”, “acuerdo nacional”, “pacificación” y otros por el estilo, han salido a relucir en declaraciones de no pocos políticos pasados de moda y variados titulares de prensa. Aparentemente inofensivos, en realidad, son argumentos edulcorados contra la necesidad de poner fin a la impunidad y castigar de manera ejemplar a quienes han incurrido en delitos, actos de corrupción y crímenes de lesa humanidad.

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Después de escuchar y leer tantas sandeces en declaraciones de politiqueros, cínicos y seudoempresarios por diferentes medios, solo me queda decir que les creeré cuando sean capaces de hacer y decir algunas de las cosas que enumeraré a continuación:

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Se denominan tierras raras a un grupo de elementos químicos esenciales para el desarrollo de industrias de diversa naturaleza, desde la electrónica de uso doméstico, como la fabricación de automóviles eléctricos pero sobre todo y fundamentalmente para el desarrollo del complejo militar industrial, donde se vienen desplegando programas en países como Israel, Rusia, Francia, Gran Bretaña, Alemania, Polonia, Singapur y por supuesto Estados Unidos y la República Popular China.

Estos se conocen como los proyectos Corner Shot, Ratnik, Land Warrior, Tales, Felin, Programa FIST, Programa IdZ, ComFut, Tytan, ACMS, DARPA y otros.

Para estos programas y proyectos las tierras raras son componentes esenciales e indispensables.

Estas tierras raras como su nombre lo indican son escasas en el planeta, siendo las Cordilleras más altas del Planeta, su lugar de presentación. Vale decir que las cordilleras del Tibet y la de los Andes, son emporios de las mismas.

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La Chiquitanía forma parte de la gran Amazonia, considerada el pulmón del mundo, territorio de las naciones indígenas de tierras bajas.

Naciones indígenas que aún se resisten a la agresión permanente de mafias organizadas e incrustadas en los pueblos y comunidades indígenas.

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El futuro de la humanidad, así como de todos los seres vivos del planeta, está en nuestras propias manos, las sociedades cambian al influjo de los cambios de cultura y conocimiento del hombre, y por eso mismo la educación en la sociedad debe cambiar drásticamente si deseamos revertir el instinto depredador que hemos adquirido, el desarrollo de la ciencia y la tecnología tiene que ser reorientada para beneficio de los pueblos y su medio ambiente. La nueva educación tiene que crear al Hombre nuevo, con valores nuevos, que sea capaz de preservar la convivencia pacífica entre hombres y mujeres de todas las culturas, resguardando el equilibrio de la naturaleza en función de satisfacer nuestras necesidades básicas así como de las generaciones venideras.

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Recuerdo que de la mano de mi abuela era obligado a presenciar la procesión de viernes santo, los tremendos cuerpos de María, José y su hijo muerto echado en un sepulcro, se quedaron para siempre en mi depósito de imágenes, yo en mis ocho o diez años los veía enormes (mirada en contrapicado, diría un camarógrafo) y ese peso simbólico también estaba asociado a la toda la semana santa, narrada por mi abuela para evangelizarme.

Hoy a mucha distancia de esa vivencia, puedo ensayar otra lectura de la semana santa, que es una semana que resume la historia universal, porque en ella existen las pasiones y emociones que mueven a la humanidad desde todos los tiempos.

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En el mundo el interés por la educación, por la formación de las personas es prioridad, todos sabemos que se educa para la vida, independientemente de la lectura y la escritura, como también estamos claros que la transformación social no es posible sin una educación escolar adecuada que potencie las capacidades de los estudiantes, de acuerdo con la cultura, la historia y las necesidades de cada país.

Durante nuestra vida republicana el acceso a la educación fue una aspiración y una demanda de los pueblos marginados y excluidos. El despojo de sus tierras, las luchas de resistencia y la necesidad de justicia dieron origen a la escuela indigenal y esta parió a Warisata, la escuela ayllu.

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