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El horizonte es irrenunciable

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El negocio del agua

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Los aleteos del hegemón

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El proceso de cambio es fruto de la lucha de las organizaciones indígenas, obreras y populares del pueblo boliviano. Sin embargo, estos últimos días, se presentan declaraciones y denuncias que están causando confusión y confrontación riesgosa que pone en peligro la continuidad del gobierno y del proceso de cambio por una implosión interna que indirectamente alimenta la rearticulación golpista, incluso un proceso de insubordinación al interior de las FF.AA.

Por ello, como militantes del proceso de cambio, como combatientes contra las dictaduras y el neoliberalismo, estamos convencidos que, en las actuales condiciones, alentar la división al interior del MAS y de las fuerzas indígenas – populares significaría un retroceso histórico que puede frustrar el proceso de cambio. Por los cual expresamos al pueblo de Bolivia, lo siguiente:

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El Movimiento Guevarista-ELN

Nosotros, quienes desde la década de los años 60 del pasado siglo y hasta hoy hemos reproducido y seguido el pensamiento revolucionario del Che, habiendo sido combatientes del Ejército de Liberación Nacional, militantes del Partido Revolucionario de los Trabajadores de Bolivia, y miembros de diferentes tendencias que emergieron del ELN y que hoy somos parte del Instrumento Político, el MAS y el Proceso de Cambio, nos vemos exigidos a pronunciarnos en un momento crítico como el que estamos atravesando.

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La indignación que sentí ayer al ver las imágenes de la toma del mercado de la hoja de coca en Villa El Carmen por los grupos vandálicos encabezados por Freddy Machicado, sólo se puede comparar con el enfado que me provocaron otras imágenes, de principios de noviembre del 2019, cuando en Cochabamba otros violentos, los de la Resistencia Juvenil Kochala, vejaban a mujeres campesinas en esa ciudad.

¿Cómo pudo el gobierno dejar crecer, durante los más de dos años que es gobierno, a este grupo delincuencial cuyos antecedentes de ataques a civiles en Yungas ya se habían denunciado desde el año 2017? Recuerdo perfectamente esta situación, pues por entonces yo trabajaba en la oficina del Defensor del Pueblo en La Paz y en esa calidad junto a una comitiva fui a regiones como Trinidad Pampa, en la provincia Nor Yungas; allí me convencí del nivel de violencia criminal organizada por este mismo bando dirigencial que ayer asaltó y quemó el mercado de Villa El Carmen.

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Es cierto que hoy recordamos el centenario de su nacimiento, ocurrido en su querido pueblo de San Lorenzo, Tarija, el 5 de septiembre del año 1921. También es cierto que recordamos su prematura muerte acaecida en la Navidad del año 1963 en la ciudad de La Paz, a la edad de 42 años.

Su vida y su gran sensibilidad, lo llevaron a admirar a los niños, los pájaros, los árboles, las estrellas y la naturaleza toda, también su muerte pareció presentirla, cuando escribió un hermoso cuento titulado: “Las dos Navidades”, donde narra con mucho sentimiento el día que nació un niño morenito como el “niño de la virgen de Copacabana”, hijo de María una indígena tejedora de ponchos y aguayos, nos hace partícipes de la profunda alegría de esta madre indígena. Y luego de un tiempo, también en una Navidad dónde el pueblo festejaba con gran bullicio y algazara el nacimiento del niño Dios; allí en la humilde choza de la india María, su pequeño niño moría en sus brazos, víctima de una fiebre desconocida. Y La india María no puede evitar un grito de dolor y rebeldía:

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La crisis bélica en Ucrania, sumada al periodo postpandemia que atraviesa el mundo, están generando situaciones económicas críticas; el incremento sostenido de los precios de los artículos básicos, en especial de los alimentos, se ha descontrolado aún en las economías consideradas como las más sólidas de la Región y del mundo, afectando la sobrevivencia de su población más vulnerable.

Sin embargo, ha causado gran sorpresa e incluso admiración internacional que la economía boliviana haya logrado índices de inflación ejemplares.  Aunque desde hace más de 10 años el control de la inflación en Bolivia ha sido ejemplar, hoy nuestro país es noticia internacional justamente por su bajo nivel de inflación.

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Agosto de 2020 es el tiempo fáctico en el que se derrota al gobierno de facto y a toda infraestructura política mediática, religiosa, militar y policial que usaba, gozaba, disfrutaba y abusaba del Estado.

Los movimientos sociales se constituyen como tales en tiempos de crisis, en enfrentamiento contra el Estado y por representar un ideal contrahegemónico al poder; agosto es el mes al que se arriba como resistencia movilizada, como ofensiva electoral y política a la dictadura.

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Esa noche del domingo 20 de octubre de 2019, el rumor de un supuesto fraude electoral se desperdigó como reguero de pólvora por toda Bolivia. Ese rumor tenía una fuente: Carlos Mesa, candidato opositor que ante el corte intempestivo de la Trasmisión de Resultados Electorales Preliminares (TREP) —esos datos eran solamente referenciales, sin ninguna vinculación legal— desconocía esos resultados extraoficiales y convocaba a la ciudadanía a “defender el voto” ante el “fraude descomunal” que el gobierno de Evo Morales había montado. Acto seguido, ese llamado desembocó en la quema de varios tribunales electorales.

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El vicepresidente David Choquehuanca cuestionó a quienes se “sienten dueños de un departamento” y a “unos cuantos” opuesto a la estabilidad económica y la democracia, en alusión al creciente cuestionamiento a la decisión del gobernador cruceño Fernando Camacho de no invitar a las autoridades nacionales a los actos por la efeméride departamental cruceña.

“Nadie tiene que sentirse dueño de nadie y de nada. Algunos se siente dueños de un departamento, se sienten dueños de nuestras tierras”, afirmó y aseguró que la lucha de los sectores sociales, enmarcada en este proceso de cambio, es también “para hacer respetar nuestros símbolos, nuestras formas de vestir, nuestra forma de pensar”.

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