El espacio guevarista de la resistencia
La derecha de las derechas es la extrema derecha profascista, tiene presencia en varias partes del mundo. Hasta hace un par de décadas eran referenciales y del lumpen político, hoy son los que están imponiendo ritmo e intensidad a la política.
Los hijos putativos de las dictaduras son las derechas reconvertidas en demócratas, emergieron en y de las dictaduras para dirigir y liderar lo que éstas proscribieron: la democracia.
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Voltaire decía que “cuando el fanatismo ha gangrenado el cerebro, la enfermedad es incurable” porque es corrosivo, enemigo de la libertad, del progreso del conocimiento y el responsable por asesinatos, genocidios masacres, guerras, persecuciones, injusticias y violencias de todo tipo.
El fanatismo una vieja tara por demás peligrosa, que ha causado desde quema y cacería de brujas, en la inquisición, el genocidio de los indígenas, el Holocausto, el Ku Klux Klan y con las ideologías fanáticas que alimentan actos terroristas, con el nazismo, el fascismo y otros ‘ismos’ que sobreviven en nuestras sociedades. Con una visión sin matices, clasifica en “bueno” y “malo”, en “blanco” y “negro” en «renovadores» y «radicales» en «Evistas», «Choquehuanquistas» y «Arcistas», se niega a la imaginación, a los debates, a la crítica y la autocrítica, al análisis y la reflexión.
El fanático solo se escucha a sí mismo, considera estar en lo correcto y los demás, los que no están de acuerdo con él, están en su contra.
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Evaluar el resultado de las primarias electorales argentinas, donde salió vencedor el ultraderechista Javier Milei, como el voto bronca por la situación económica y contra los políticos tradicionales del peronismo/kirchnerismo y la derecha macrista, es muy simplista; si bien están presentes públicamente estos hechos, es más lo folklórico del discurso del Frente Libertario Avanza que lo que representan. Por el resultado de las primarias, Milei es el outsider, pero lo que representa ideológica y políticamente es el neofascismo.
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Pasadas las movilizaciones realizadas por el 8 de marzo, Día internacional de la mujer, planteamos la necesidad de analizar sobre las luchas feministas y por los derechos humanos en el actual escenario que se vive a nivel global, en Bolivia y con mucha fuerza en Santa Cruz.
En esta segunda década del siglo XXI, nos encontramos ante la emergencia de una derecha de corte fascista, fundamentalista y religiosa. En Bolivia cobra fuerza especialmente desde los conflictos políticos y las movilizaciones de octubre de 2019, que culminan con un golpe de Estado prometiendo “devolver a Dios al Palacio Quemado”.
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“Los fascistas del futuro no van a tener aquel estereotipo de Hitler o de Mussolini. No van a tener aquel gesto de duro militar. Van a ser hombres hablando de todo aquello que la mayoría quiere oír. Sobre bondad, familia, buenas costumbres, religión y ética. En esa hora va a surgir el nuevo demonio, y tan pocos van a percibir que la historia se está repitiendo.” Esta frase algunos la atribuyen a Saramago y otros la desmienten sobre que él es el autor, lo que sí es verdad que es muy vigente y está trascendiendo a todos los lugares en los cuales los bloques progresistas están ganando espacios y por ende los rostros del fascismo irán asumiendo posturas y posiciones como las que señalaba previamente.
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Algunos dudan de que estemos en el epicentro de una guerra mediática
híbrida. No ven que están desplegadas todas las armas ideológicas, financieras y militares del capitalismo. Algunos no se percatan de que hablamos los lenguajes colonizantes que nos imponen; que compramos compulsivamente sus tecnologías; que relatamos la historia con las premisas lógicas de ellos; que financiamos sus monopolios mediáticos; que regimos nuestras vidas con valores
y cultura
que nos infiltran. Piensan que es conspiranoia. ¿En qué guerra las víctimas financian a sus victimarios?
Hay un fenómeno político contemporáneo que considero hay que estudiarlo con cuidado, porque desconocer los factores que lo provoca, es un verdadero peligro para la democracia y los Derechos Humanos.
Este fenómeno no tiene un nombre unívoco; algunos lo llaman «neopopulismo» de derecha, otros «neofascismo» y algunos prefieren llamarlo «ultra conservadurismo».
Sin embargo es fácil ver algunas de sus expresiones a nivel mundial: Donald Trump, en Estados Unidos, Jair Bolsonaro en Brasil, Marie Le Pen en Francia y a nivel local el «camachismo».
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El racismo colonial que tuvo su máxima expresión en aquel hecho humillante del 24 de mayo de 2008 en la capital del país, brotó con mayor fuerza en los últimos días cuando un candidato de la misma estirpe y con rasgos fascistoides, no quiere aceptar la realidad y trata de empañar la victoria popular en la alcaldía de Sucre.