Venceremos

El espacio guevarista de la resistencia

Etiqueta: Descolonización

  • Con el bozal bien asegurado

    Con el bozal bien asegurado

    Michel Foucault, filósofo francés del siglo XX, analizó cómo el poder moderno ya no se ejerce solo mediante la represión o la fuerza física, sino a través de formas más sutiles y eficaces de control: las disciplinas.

    Foucault explica que, las sociedades occidentales desarrollaron nuevas técnicas para formar sujetos «útiles y dóciles». Estas técnicas de disciplinamiento se aplican en instituciones como la escuela, el cuartel, la fábrica, el hospital o la prisión, todas en manos de ese monstruo de mil cabezas denominado Estado.

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  • David y el Goliat colonial

    David y el Goliat colonial

    ¡Estamos mal! En esa frase podemos condensar el discurso del Vicepresidente, realizado luego de recibir agravios en el parlamento. En un inesperado y franco discurso, muy elaborado, David Choquehuanca realizó uno de los mejores diagnósticos de situación del Estado plurinacional. Para poner en términos bíblicos, David descubre que el Goliat colonial sigue vivo.

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  • Dussel y el Suma Qamaña

    Dussel y el Suma Qamaña

    El periodo neoliberal en Bolivia, tuvo mucho éxito en despolitizar y desideologizar a la sociedad. El proceso de cambio y sus mecanismos de gobierno no fueron consecuentes con la propuesta del “Suma Qamaña” como matriz ideológica y sustento del proceso de cambio, sino que algunos de sus operadores “yaparon” a ese desmantelamiento ideológico-político de la sociedad, con la imposición de una especie de pensamiento único. De esta manera se fue ensayando una hibridez ideológica que terminó en la gelatinosa idea del “socialismo comunitario”.

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  • Sobre el problema educativo en Bolivia (1)

    Sobre el problema educativo en Bolivia (1)

    La reflexión sobre la importante y delicada situación educativa de un país, sus fundamentos teóricos, principios, sistemas de evaluación y demás problemas que emergen en el proceso de su praxis y la función que debe cumplir en el desarrollo de un país, el que a través de los mecanismos pertinentes del gobierno tiene la obligación de indagar las formas en que se lleva a cabo la acción educativa en las escuelas, colegios y universidades porque, como establece el Art. 177 de la Nueva Constitución del  Estado, “ La educación constituye una función suprema y primera responsabilidad financiera del Estado que tiene la obligación indeclinable de sostenerla, garantizarla y gestionarla”.

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  • La crisis como oportunidad

    La crisis como oportunidad

    ¿De qué lado estas? Fue la pregunta que un entrañable amigo me hizo, aún antes de saludarnos. El clima político ha llegado a niveles muy perversos, y por supuesto generando un ambiente de incertidumbre que no favorece a nadie, bueno sí favorece a la derecha racista.

    El Instrumento Político nace como respuesta al Estado colonial y dejará de existir solamente cuando el Estado Plurinacional se encuentre consolidado y comience una nueva etapa en la civilización global, porque las transformaciones que plantea la descolonización no se encierran en nuestras fronteras sino tiene una proyección mundial.

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  • El horizonte es irrenunciable

    El horizonte es irrenunciable

    La cohesión ideológica, política y orgánica que emergió de la movilización no se agotó en la demanda, sino que trascendió a la interpelación del viejo Estado Republicano Colonial (ERC), esa interpelación significó la construcción de un horizonte alternativo anticolonial y anticapitalista.

    Nuestro proceso tiene sus orígenes en la descolonización ideológica y cultural del movimiento campesino originario como sujeto político, interpelación contrahegemónica al ERC, a sus sistemas de valores, creencias y lógicas de poder, de la resistencia y la rebelión a la revolución democrática organizada, articulada sindical, cultural, territorial y políticamente ha superado las reformas liberal-democráticas y se ha instalado el horizonte estatal plurinacional, que cuestiona la modernidad capitalista colonial, como bien expresa Enrique Dussel.

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  • Agosto y sus contradicciones

    Agosto y sus contradicciones

    Los festejos de agosto dedicados a la formación del Estado Republicano, nos han dejado varios puntos para el análisis. El primero es la dificultad de construir una sociedad intercultural por el que seguramente fue la base para que las oligarquías coloniales encumbraran como “presidenta” a Jeanine Añez, que dijo: “La wiphala no me representa”, esta frase se repite constantemente en actos públicos en el oriente y se agravia a un símbolo patrio definido por la Constitución Política del Estado.

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  • Desmontando colonialidades

    Desmontando colonialidades

    GUÍA DE MEDICINA TRADICIONAL PARA ABORDAJE DE LA COVID-19 ( Link de descarga)

    Durante el gobierno de facto, el saber acumulado en el seno de los pueblos originarios fue calificado de “brujería” ni más ni menos como en la edad media, cuando el covid asoló la débil estructura sanitaria de Bolivia, la reacción inmediata de los pueblos originarios fue el tratamiento con el conocimiento que tienen respecto al uso de las plantas medicinales, por supuesto que al gobierno de entonces le pareció ridículo y “salvaje” e impusieron la farsa de compras de medicamentos y equipamiento moderno, que en realidad fue un “salvaje” asalto a los dineros del Estado para el enriquecimiento de los allegados al gobierno.

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