Categoría: Artículos

  • Poder y Religión

    Poder y Religión

    La Conferencia Episcopal de Bolivia anuncia su próxima reunión con una agenda que prioriza el análisis político económico del país, además, de la incorporación de la pregunta: “¿Qué religión profesa?”, en el censo de población y vivienda.

    La jerarquía de la Iglesia Católica boliviana ha demostrado, desde hace tiempo, su desprecio por la actual Constitución Política del Estado, no se da por enterada que el Estado Plurinacional es un Estado laico; este despreció llegó a su momento más alto cuando esta jerarquía conspiró para dar un golpe de Estado, que dejó una economía destrozada y un país saqueado.

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  • De periodistas que padecen de ‘coprofilia’ y otros ‘pecados’

    De periodistas que padecen de ‘coprofilia’ y otros ‘pecados’

    El Papa Francisco recientemente en una carta al periodista argentino Gustavo Sylvestre, señaló que los periodistas incurren en cuatro “pecados”; entre ellos, la “coprofilia”. Según la Real Academia de la Lengua Española, coprofilia se define como “atracción fetichista por los excrementos”.

    El Papa añadió que “siempre en esas informaciones se encuentran algunos de los pecados en los que suelen caer los periodistas: desinformación, calumnias, difamación, coprofilia. Y, según me dicen, a algunos autores de artículos les pagan para esto. ¡Triste! Una vocación tan noble como la de comunicar ensuciada de esta manera”, dice parte de la carta que mandó Francisco a Sylvestre.

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  • El Silala y el canto de la Pachamama

    El Silala y el canto de la Pachamama

    Hemos comprobado en la ronda de alegados en la Corte Internacional de Justicia de La Haya, hasta dónde la política chilena atraviesa muchos problemas internos en su afán de imponer su política respecto de las aguas del Silala y no ha encontrado mejor remedio a su situación que renovar su vieja política anti-boliviana, pese a los grandes avances que tuvimos con Michelle Bachelet en su primer gobierno, recordemos la agenda de 13 puntos que ella misma la frenó.

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  • El Estado y la Revolución

    El Estado y la Revolución

    No, no son notas referidas a la obra de Lenin, que entre otras cosas debate el futuro del Estado y el carácter comunista de la revolución. Se trata de impugnar la creencia de que en Bolivia hubo una radical transformación del Estado colonial.

    El Estado, esa forma heredada del sistema colonial, ha quedado como responsable de: “garantizar el bienestar, el desarrollo, la seguridad y la protección e igual dignidad de las personas, las naciones, los pueblos y las comunidades, y fomentar el respeto mutuo y el diálogo intracultural, intercultural y plurilingüe”. (Art. 9 inciso 2 de la CPE).

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  • ¿Indios contra indios?

    ¿Indios contra indios?

    Existe la creencia muy arraigada, que fue el MNR el autor de la Reforma Agraria de 1953, cuando en realidad fue el punto de llegada y confluencia de la histórica lucha de resistencia al despojo de territorio de los ayllus y comunidades. Desde 1936 el movimiento campesino tenía muy clara la lucha por la propiedad de la tierra.

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  • Burocracia Colonial y Vivir Bien

    Burocracia Colonial y Vivir Bien

    Mao Tse Tung, sintetizó muchas teorías filosóficas en la frase: “la práctica social del hombre es el único criterio de la verdad de su conocimiento del mundo exterior” la terrible materialidad de esta frase ha determinado que un filósofo de la descolonización, renuncie a un cargo en la gestión de gobierno, nada menos que en la Vicepresidencia del Estado Plurinacional, considerado como el único bastión del Vivir Bien y el pensamiento descolonizador.

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  • Defensor(a) es para el Pueblo

    Defensor(a) es para el Pueblo

    Toda revolución ética y moral, trastoca la realidad material y simbólica del Estado y la sociedad, hoy estamos asistiendo a otro escenario donde un cargo público –en este caso del(la) Defensor(a) del Pueblo- es una especie de manjar exquisito para ir sobre él y atraparlo a como dé lugar, pero sin entender a fondo, el sentido de esa misión.

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  • 8 de  Marzo: por el derecho al trabajo digno de las mujeres

    8 de Marzo: por el derecho al trabajo digno de las mujeres

    El 8 de marzo anteriormente se denominó  Día Internacional de la Mujer Trabajadora, en la actualidad solo se llama Día Internacional de la Mujer. Hoy significa  la lucha de las mujeres y  su participación en la sociedad y su desarrollo íntegro como persona, en pie de igualdad con el hombre. 

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