Etiqueta: Debate ideológico

  • Política líquida

    Política líquida

    El deterioro del campo político, está confrontando la relación entre sociedad y Estado. La falta de credibilidad en las instituciones estatales y democráticas es el abono para que ideas ácratas cobren vigencia y sobre todo se convierta en atractivo para la juventud.

    Este deterioro, tiene sus orígenes en el desmantelamiento de los partidos políticos como “mediadores entre el Estado y la Sociedad”, dicho desde un punto de vista muy general. Los partidos políticos (PP) en Bolivia y en gran parte de América Latina, han perdido muchas de sus características que les permitieron cruzar la frontera del medio siglo de vida, como es el caso del APRA peruano, el MNR boliviano o el PRI mexicano. A lo largo de su existencia estos partidos, con una larga trayectoria de vida han experimentado cambios, desde posiciones nacionalista hasta terminar en el neoliberalismo. Estos giros ideológicos han tenido, como correlato, también una concentración del poder partidario en una persona con lo cual se desestructuró su organización interna, los militantes se convirtieron en “clientes” y los “jefes” en dueños, en Bolivia el ejemplo clásico fue Max Fernández y su partido UCS.

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  • ¿Indios contra indios?

    ¿Indios contra indios?

    Existe la creencia muy arraigada, que fue el MNR el autor de la Reforma Agraria de 1953, cuando en realidad fue el punto de llegada y confluencia de la histórica lucha de resistencia al despojo de territorio de los ayllus y comunidades. Desde 1936 el movimiento campesino tenía muy clara la lucha por la propiedad de la tierra.

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  • Marxismo e Indianismo

    Marxismo e Indianismo

    En un texto que publicamos el año 2019 (1) señalamos que es posible una complementariedad creativa entre el pensamiento de Ernesto Guevara y el Vivir Bien, entendiendo que Guevara representa otra corriente de pensamiento socialista, diferente a la que se encontraba en los manuales de la ex URSS y el Vivir Bien reúne una filosofía y una teoría del poder político.

    Hoy, en Bolivia, nos encontramos, en medio una especie batalla ideológica, cuya expresión son las tensiones internas manifiestas en el MAS. Esta batalla ideológica tiene una configuración de iceberg, pues sólo alcanzamos a percibir lo que se presenta en la superficie y no ahondar en las raíces de esta particular batalla.

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  • Fantasmas  de  Ayer  y de  Hoy

    Fantasmas de Ayer y de Hoy

    Una vez expuesta públicamente las diferencias de pensamiento y de los amores y desamores entre dirigentes, invitados, arrimados, infiltrados, uta wawas, etc., que tiene el MAS, debemos aceptar que las diferencias son parte de la vida misma, pero de la vida interna de las organizaciones políticas. Son clásicas las discusiones entre Lenin y Trotski, por ejemplo, aunque menos conocidas también entre Fidel y el Che.

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  • La campaña del desierto

    La campaña del desierto

    El contexto internacional está demostrando la importancia de la presencia y acción política de las naciones originarias, Perú, Chile, Ecuador, Guatemala, Colombia y Argentina son los escenarios de resistencia, propuesta y gobierno de estas naciones.

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  • ¿Qué significa ser de izquierda?

    ¿Qué significa ser de izquierda?

    Ser de izquierda no debe ser una moda para la autopromoción sino una auténtica vocación de lucha por la justicia

    ¿Qué culpa tengo yo de tener la sangre roja y el corazón a la izquierda?

    (Ernesto Che Guevara).

    Hasta donde sé, no existe una definición exacta sobre el concepto de izquierda. Hay quienes afirman que el término proviene de la época de Luis XVI y la Asamblea Constituyente en Francia cuando en aquél histórico 28 de agosto de 1789 se debatía cuánto poder debía tener el rey. Y fue la ubicación de las dos facciones principales, los leales a la corona y los que deseaban su fin, la que definió lo que se conoce como “la izquierda” y “la derecha”, ya que a la derecha del monarca se sentaron los partidarios de que conservara su poder y su facultad absoluta de veto sobre cualquier ley, mientras que los que buscaban un cambio radical de régimen a favor de los derechos del hombre y una considerable reducción del poder monárquico, se sentaron a la izquierda.

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  • Golpe o fraude,  una tarea pedagógica

    Golpe o fraude, una tarea pedagógica

    Los Golpes de Estado, como forma consentida de la reproducción del colonialismo en Bolivia, no ha tenido el mejor tratamiento en las reformas de la Constitución Boliviana del año 2009.

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  • Política y gobiernos subnacionales

    Política y gobiernos subnacionales

    El momento electoral por el que estamos transitando, debe llevarnos a una reflexión acerca de las actitudes de los candidatos. Hemos visto mucho baile, música, mucha promesa de obras, en síntesis un viejo estilo de hacer política.

    La despolitización de la sociedad, objetivo de las políticas neoliberales desde el año 1985, se sigue implementando en nuestro país, por esta razón hemos soportado un golpe gestado fuera del sistema político partidario.

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