Venceremos

El espacio guevarista de la resistencia

Etiqueta: Proceso de Cambio

  • Estado de situación

    Estado de situación

    Algunos ingenuos, pensaron que el Estado Plurinacional estaba construido solamente a partir de la promulgación de la nueva CPE, que habíamos superado el Estado colonial y su fase liberal. La falta de un proceso sostenido de formación de conciencia plurinacional hizo que esta idea se propague y, de manera intencionada, se concentró la construcción del Estado Plurinacional solamente en el Órgano Ejecutivo, que no logró implementar una estrategia de consolidación del poder popular, especialmente en los centros urbanos.

    La ausencia de esta estrategia, logró que la política tradicional se apoderé de todos los resquicios del poder estatal, la burocracia retomó su vieja práctica colonial ejerciendo lo que Foucault denominó “microfísica del poder”, esta práctica en los hechos permitió la sobrevivencia y reproducción del Estado colonial.

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  • Cuba: un ejemplo que resiste

    Cuba: un ejemplo que resiste

     En 1959 el Che afirmaba:  “La revolución no está limitada a la nación cubana pues ha tocado la conciencia  de América y ha alertado gravemente a los enemigos  de nuestros pueblos” todo esto antes de ser declarada revolución socialista. La perspectiva estratégica del Che ya anunciaba entre otras cosas la emergencia de las dictaduras militares, del Plan Cóndor, de los Moreno, Boric y muchos otros que con el discurso de una “izquierda posible” se han convertido en los agentes internos de los planes imperiales de EEUU.

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  • ¡TENEMOS LA NECESIDAD IMPERIOSA DE PENSAR!

    Ernesto Che Guevara

    En Bolivia, la política como posibilidad de cambios, ha sido devaluada, y se encuentra en una crisis que afecta, sobre todo a quienes fueron los pilares fundamentales de creación y sustento del Instrumento Político, que devenido en gobierno no fue fortalecido y por el contrario fue subordinado a una especie de “pensamiento único” que se concentraba en la Vicepresidencia del Estado Plurinacional. Esta situación quedó claramente identificado durante el proceso golpista del año 2019.

    El retorno al gobierno del MAS-IPSP, quebró toda la potencia para superar el periodo 2005-2019 y emprender un proceso verazmente revolucionario, por el contrario comenzó un proceso regresivo, que recuerda las viejas épocas de las “ch’ampa guerras” propiciadas por el MNR. Este proceso promocionado por los agentes internos del imperialismo, están corroyendo los pocos bastiones de resistencia como son los núcleos organizados del movimiento popular, la corrupción ha destruido la ética revolucionaria y de clase, siendo reemplazada por el más abyecto oportunismo individual. La reciente medida de abrir el libre comercio de los carburantes, es una alteración del modelo económico cuyo eje fundamental es mantener, en manos del Estado los recursos estratégicos, como los carburantes. ¿Estaremos asistiendo al retorno de las medidas de libre comercio neoliberal?

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  • El MAS y los planes imperiales

    El MAS y los planes imperiales

    “La O.E.A., ha estado en crisis casi desde sus comienzos. No se hicieron reformas reales y serias, y su Carta carecerá de vigencia si no se transforman, en primer lugar, los prerrequisitos político-económico-sociales de las relaciones América Latina-Estados Unidos. Esto, desgraciadamente, no es previsible para un futuro muy próximo”. Este texto data de 1968 cuyo autor es Alberto Ciria y se encuentra en la revista Aportes No. 8. Vista en perspectiva la nota de referencia, hoy tiene plena vigencia, y es que la OEA, se ha convertido en la administradora de esa relación de poder entre América Latina y EEUU. Nos interesa, ahora, confirmar esta afirmación.

    Para nadie es desconocido que EEUU se ha visto amenazada en su cualidad imperial, cuando el mundo reclama una multipolaridad en todas las relaciones; esta demanda, ligada al avance de China y la Federación Rusa en continentes como Africa y Asia y parte de Europa, es lo que finalmente obligó a EEUU a promover la guerra de Ucrania y volver los ojos a su “patio trasero”.

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  • Qué aprendizajes nos deja la crisis del MAS a la fecha

    Qué aprendizajes nos deja la crisis del MAS a la fecha

    Si algo hacen las crisis es permitir que aflore la creatividad. Hacen retomar el análisis de aquello en lo que se falló y, además, favorecen el repensar qué cosas se hizo bien y cómo hacerlas mejor. Proporcionan un momento de discusión saludable sobre las prioridades: en nuestro caso fue el de retomar la democracia y la lucha contra el fascismo de Áñez, Murillo y compañía.

    En el golpe de 2019 nos dimos cuenta de algo importante: que el Movimiento Al Socialismo (MAS) podía resurgir desde lo más golpeado y retornar al poder mediante la vía democrática.

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  • De la marcha unitaria por la vida a la división

    De la marcha unitaria por la vida a la división

    La Marcha por la Vida la Paz que la recordamos hoy después de 37 años sin duda fue la mejor muestra de unidad del movimiento popular cuando más de 5 mil mineros marcharon desde Oruro a la ciudad de La Paz interpelando al gobierno del MNR por la aplicación de la dura medida como fue la relocalización de más de 30 mil mineros de las minas.

    Después de aquella experiencia de lucha unitaria habrán sido muy pocas las señales de una férrea unidad cuando los gobiernos de turno aplicaron duras medidas contra el pueblo boliviano en lo que va la historia de más de 40 años que el modelo neoliberal quiso implantarse en nuestro país.

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  • ¿Crisis o implosión en el bloque histórico?

    ¿Crisis o implosión en el bloque histórico?

    ¿Hay crisis ideológica al interior del bloque histórico (BH) que lidera la revolución democrática cultural? Para explicar esta posibilidad es preciso definir qué es el BH. Gramsci, el intelectual marxista encarcelado y asesinado por el fascismo de Mussolini, decía: “en el BH las fuerzas materiales son el contenido y las ideologías la forma, distinción de forma y contenido meramente didascálica, porque las fuerzas materiales no serían concebibles históricamente sin forma y las ideologías serían caprichos individuales sin las fuerzas materiales”; lo constitutivo del BH son las fuerzas materiales/sociales y la ideología.

    El BH se fue constituyendo y articulando en una dinámica compleja, en el enfrentamiento contra el Estado, en el triunfo moral y democrático, en el liderazgo estatal transformando el Estado, en presentar y representar el horizonte plurinacional comunitario y socialista. El BH está constituido por: lo indígena popular, por el Instrumento Político y el Estado; lo ideológico está condensado en la nueva CPE y su perspectiva histórica delineada en el IX Congreso del MAS, el “Socialismo Comunitario para el Vivir Bien”.

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  • Organizaciones sociales, vigías del Proceso

    Organizaciones sociales, vigías del Proceso

    Los pueblos indígenas originarios al crear el Instrumento Político, tenían el objetivo muy definido: terminar con el Estado Colonial. Este objetivo tuvo la virtud de concretarse en la nueva CPE, pero a lo largo del tiempo transcurrido desde su promulgación, la señal que nos deja por sobre todo, es su fidelidad y consecuencia en acompañar los procesos sociales siendo consecuentes con las transformaciones sociales del país.

    Si nos queda aún en la memoria, otrora, en los discursos de Evo Morales, elogiando y enalteciendo el rol que jugaron en su gobierno las organizaciones sociales no fueron poca cosa, ya que reconstruyeron un tejido social fuerte frente a los embates de la derecha que desde 2006 siempre buscaron la caída del ex presidente.

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