Categoría: Artículos

  • Apuntes sobre la pugna del MAS

    Apuntes sobre la pugna del MAS

    «En la democracia el Estado como algo específico es sólo específico, como general es el universal real y por tanto no se distingue de los otros contenidos como una calidad propia. Los franceses modernos lo han interpretado en el sentido de que el Estado político tiene que desaparecer en la verdadera democracia; interpretación correcta, en cuanto el Estado, como Estado político, como Constitución, deja de valer por el todo.»

    Marx

    En el escenario político actual tenemos en boga -tanto para los opositores al horizonte comunitario, al proceso de cambio; como por los partidarios a este horizonte- la pugna del “partido” mas representativo en el país actualmente: El MAS-IPSP, cuya repercusión ha generado susceptibilidades a la hora de apoyo, sobre todo internamente, al liderazgo que se debe seguir y de la continuidad o quiebre de la construcción de la revolución democrática y cultural.

    Empezamos este análisis con el extracto del escrito de Marx citado más arriba y poniendo énfasis en la categoría democracia, pues asumimos que engloba lo que debería ser el camino que se debe tomar para salvaguardar el proceso de cambio que tuvo su génesis en las luchas suscitadas en los primeros años del primer decenio del nuevo siglo, cuyo resultado fue la victoria de los sectores populares y la constitución de un gobierno y, por ende, un proyecto político alternativo que los representase, más allá del neoliberalismo.

    (más…)
  • El proceso de cambio

    El proceso de cambio

    ¡¡Gracias Evo!! Al fin entendí lo que quisiste decir al bautizar como proceso de cambio a lo que podía ser una revolución: ¡¡Aguantar, aguantar hasta cambiar de trinchera!! ¡¡Gran cambio!! De la izquierda a la derecha. Borrar con el codo lo que hiciste con la mano… Igual que Paz Estensoro: Comenzar el 52 con el pueblo nacionalizando y terminar el 85 privatizando de las manos de la oligarquía y abrazado del imperialismo… Gracias Evo por aclararnos, aunque sea un poco tarde.

    Pero sabes… ahora ya no me extraña. Me acordé de algunos eventos que ya mostraban en lo que podrías terminar. El IX Congreso de la CSUTCB, en 1979, donde tu ambición por tener en tus manos una representación campesina, no te permitió dudar en la división de la Confederación Única. Ya debíamos darnos cuenta entonces, que por el poder eres capaz de hacer cualquier cosa. En esa ocasión, tu alianza con el MIR ya era una señal importante de tu conducta política. 

    (más…)
  • Y… hasta que se dio

    Y… hasta que se dio

    Hay un dicho popular: “El cántaro de tanto ir al río, se rompe”, y no es un augurio para el MAS, sino la referencia política que asumió su dirección, bajo el comando de Evo Morales Ayma (EMA), en condición ya de opositor cuando dijo que el gobierno no es del MAS1. La línea opositora de la dirección del MAS, se consolidó durante los dos últimos años, empezó en abril de 2021 cuando comenzó a diferenciar entre “evistas” y “antievistas”, éstos últimos son los que criticaron la elección de candidatos durante las elecciones de autoridades subnacionales2. La censura de ayer marca un nuevo hito en la historia de Evo Morales.

    (más…)
  • La censura a un ministro de los que son censurados todos los días

    La censura a un ministro de los que son censurados todos los días

    Tras la censura de la Asamblea Legislativa al ministro de Gobierno, Eduardo Del Castillo, diversas reacciones se dan en el escenario político y muchos creen que por su labor a lo largo de su gestión en más de 2 años dejaron en claro que su destitución es tuición del presidente Luis Arce, mientras que el sector evista y opositores exigieron que se lo reemplace.

    La postura que asume el sector radical del MAS es por demás cuestionado por gran parte de los afines al gobierno porque le recuerdan que el ministro Del Castillo fue quien llevo a que se cumpla con llevar a la cárcel a los principales autores del golpe.

    (más…)
  • Violencia

    Violencia

    La violencia se está constituyendo en la normalidad como manifestación política, que no emerge de actos espontáneos o circunstanciales, sino por efecto de las motivaciones ideológicas, raciales, religiosas, patriarcales, por diferentes agentes que identifican al oponente como enemigo no a vencer, sino a destruir. Los discursos —de los agentes— expresan y transmiten significados que influyen en nuestras creencias y formas de vida, en la construcción del sentido común, en las diferentes formas de interacción social; el discurso que es invisible tuvo, tiene y tendrá en la subjetividad la fuerza que mueve las pasiones de las sociedades plurales y complejas.

    (más…)
  • Jujuy

    Jujuy

    Mientras en los Estados coloniales se habla de la “nueva ola del progresismo”, los pueblos se encuentran en las calles, en las carreteras luchando, Puno, Cusco, Ayacucho, Wancavelica, Apurímac, Moquegua, Madre de Dios y Arequipa, en Perú y en la Argentina toda la provincia de Jujuy, con repercusiones en Buenos Aires y apoyos en todo el país.

    ¿Qué es lo común en estos movimientos? La identidad, identidad de pueblos originarios, entonces más allá del llamado “progresismo” nombre piadoso para la socialdemocracia, los pueblos originarios han retomado las luchas anticoloniales, iniciadas allá por 1536.

    (más…)
  • El negocio de la política

    El negocio de la política

    Un Ministro y un Viceministro con medidas cautelares, acusados de corrupción, varias denuncias a otras autoridades, por el mismo delito. ¿Esto es algo nuevo? Por supuesto que no, hemos llegado a naturalizar la corrupción, de tal manera que el “diezmo” se ha institucionalizado.

    Ética y política nunca han formado una unidad, son pocos los ejemplos, se puede decir las excepciones de la regla. En nuestro país el desprecio por la ética arribó en las carabelas de Cristóbal Colón y su permanencia sigue vigente hasta nuestros días y no es que antes de Colón no existieran formas de corrupción por eso mismo se decía “Ama Sua” y tenía un castigo severo.

    (más…)
  • Las dos pugnas

    Las dos pugnas

    Las épocas pre electorales emplazan a desarrollar discursos encendidos, convocar militancias y transmitir emotividades, porque lo definitivo es producir efectos en el electorado, sea este al interior de un partido o en la contienda interpartidista.

    Los sistemas políticos están configurados para convocar a elecciones presidenciales cada cierto tiempo, la Constitución mexicana determina un periodo presidencial de 6 años a diferencia de la Constitución boliviana que precisa un periodo de 5 años (la anterior constitución determinaba 4 años), y a estas elecciones se las denomina “elecciones generales”. Concluido el periodo de gobierno, la constitución mexicana no permite la relección, situación contraria a la constitución boliviana, y aquí es donde se puede empezar a comparar ambos procesos que se suceden en ambos países.

    (más…)