Etiqueta: Guerrilla del Che

  • Y todavía no pueden matarte…

    Y todavía no pueden matarte…

    Este 8 de octubre se ha conmemorado el 59 aniversario del Día del Guerrillero Heroico. En 1967, en esa fecha, los serviles militares bolivianos al servicio de Estados Unidos anunciaban la muerte del celebérrimo comandante Ernesto Che Guevara, mientras fraguaban cómo asesinarlo y, luego, cómo hacerlo desaparecer para siempre. Al día siguiente de aquel año, un subordinado fue comisionado para cometer el crimen contra un prisionero indefenso y herido. El matarife de turno tuvo que darse valor con una buena dosis de alcohol. Luego, el cadáver del guerrillero fue llevado a Vallegrande y exhibido como trofeo de guerra. El efecto fue exactamente contrario al deseado por los asesinos: un Che con los ojos abiertos quedaba en las retinas del mundo, recordando su hombría y consecuencia con los ideales que en vida sustentó.

    Desaparecidos sus restos, la leyenda creció. El tiempo avivó el sentimiento popular no sólo del continente, sino de la humanidad entera. Desde entonces, su figura, su pensamiento, su acción, sirven de ejemplo a pueblos en lucha. Se le puede distinguir en las protestas palestinas que el sionismo intenta acabar a sangre y fuego, en las muchedumbres que en Irán festejan a diario las bofetadas que le propinan a Trump, en aquellas guerrillas épicas de Vietnam que terminaron por obsequiar al imperio otra vergonzosa derrota, con huida incluida… y así, sucesivamente, en las diversas luchas que en nuestro continente tienen al Che Guevara como estandarte y guía.

    Frente a esa realidad, el imperio reacciona iracundo. Intentó ahogar en sangre y con desapariciones forzadas a la terquedad de la historia, instrumentando un Plan Cóndor con decenas de miles de víctimas en el Cono Sur, haciendo de la tortura una ciencia en la que instruía a sus “defensores de la democracia” y de los valores occidentales y cristianos. El fracaso del intento es evidente. Así que ahora, “Escudo de las Américas” de por medio, se ha propuesto borrar por las buenas y por las malas todo vestigio del Che, de Fidel, de los símbolos de nuestros pueblos indígenas y originarios. Pollo Paz Pereira, presto siempre a bajarse los pantalones cada vez que se lo pide Marco Rubio, ha instruido la pronta eliminación de la Whipala y otros símbolos patrios, asumidos de manera democrática por los pueblos del Estado Plurinacional en una histórica Asamblea Constituyente. A la par, una iniciativa parlamentaria intenta, por la vía de una ley, desterrar para siempre la efigie, la memoria, el pensamiento y todo aquello que recuerde al Che, prohibiendo el uso de su nombre para designar espacios públicos. En algún cuartel, ante soldados cuya disciplina los obliga a oir en posición de firmes, un oficial da una perorata lamentable. Apela al carácter de “extranjero” para desacreditar al insigne guerrillero, ignorando que, en esa lógica, habría que desterrar la imagen de nuestros Libertadores Simón Bolívar y Antonio José de Sucre, nacidos en Venezuela. Desde hace décadas, la sabiduría popular calificó a estos rastreros de uniforme con el rótulo de gorilas.

    Pero, en el otro extremo, la historia es siempre fidedigna. No en vano, herido en combate, el Che fue llevado en hombros de un minero, Simeón Cuba Sanabria (Willy), bien boliviano, a despecho de sus detractores; como tampoco es casual que unas mujeres de pueblo enfrentaran en la escuelita de La Higuera a la soldadesca para entregar un plato de sopa de maní a un hombre valiente.

    En contraste, el rosario de genuflexiones de Paz Pereira al amo yanqui, no resuelve ninguno de los graves problemas que agobian al país y que castigan al pueblo trabajador. Explotación, saqueo de los recursos naturales en cualquier parte del mundo, opresión e injusticia. Esas y no otras, son las razones por las cuales, el Che y su ideario seguirán reproduciéndose en el espíritu, el corazón y la mente de los pobres, de los desposeídos, de los postergados.

    Los Cerimedo de turno podrán, momentáneamente, ofuscar y confundir a los pueblos; pero más temprano que tarde, la luz diáfana del Che y de sus heroicos compañeros termina siempre abriéndose paso entre la niebla, mostrándonos en el cada vez más cercano horizonte, la alborada de la vida, el día del amor y la hermandad.

  • Homenaje a Tamara Bunke a 54 años de su deceso

    Homenaje a Tamara Bunke a 54 años de su deceso

    El ejemplo de revolucionaria de la argentina Tamara Bunke, más conocida como Tania la Guerrillera, sigue hoy presente en las nuevas generaciones, a 54 años de su asesinato en Bolivia.

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  • Edgar Ramirez Santiesteban: el iceberg del que solo conocimos la punta

    Edgar Ramirez Santiesteban: el iceberg del que solo conocimos la punta

    “No soy del MAS, el MAS es mío” 
    E.R.S.

    No fue casual la tormenta eléctrica que acompañó tu partida. Era el homenaje de tus fuerzas pares, pues tenías la misma energía de Illapa, el dios andino del Rayo.

    Muchos lloramos el saber que no tendremos el contacto cotidiano para compartir noticias, análisis político o información geopolítica que se produce a diario en el planeta. Sin duda extrañaremos ese ritual que nos hacía tan camaradas, compañeros, tan hermanos. 

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  • Chato Peredo, el polemista

    Chato Peredo, el polemista

    No hay muerto malo ni novia fea, dice el adagio popular. Pues esta vez, Chato Peredo hará la excepción: fue malo, implacablemente malo, con sus adversarios políticos. Y lo expresó en diversas polémicas que sostuvo con diferentes personajes. Muchas de ellas han sido recogidas en sus escritos, y reflejan al personaje histórico que estuvo siempre identificado con la Revolución Cubana, con Fidel y el Che. Pincelazos de su vida han sido guardados en un libro autobiográfico al que tuve el honor de prologar.

    Entre sus muchísimos enfrentamientos, es memorable aquel que sostuvo con Regis Debray. Por aquel entonces, el francés borraba con el codo su Revolución en la Revolución, para escribir su Adios a las armas. Chato ya intuía que ése sería apenas un estadio en el recorrido desertor que protagonizó el teórico que acompañó al Che en los inicios de la gesta guerrillera de Ñancaguazú. Y no se equivocó.

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  • BREVE SEMBLANZA BIOGRÁFICA DE OSVALDO «CHATO» PEREDO

    BREVE SEMBLANZA BIOGRÁFICA DE OSVALDO «CHATO» PEREDO

    Chato Peredo nació un 4 de febrero de 1941 y creció en Trinidad, Beni. Relata él mismo que “En ese ambiente montaraz me crie los primeros años, en compañía de mis hermanos mayores Antonio, Gatty, Inti y Coco. Fui el menor de los Peredo (me llamaban «Zurrapa», denominativo común en la región para el hijo último de las numerosas familias); y para no parecerlo, intentaba imitar en todo a los mayores. Fueron precisamente Antonio, Inti y Coco quienes me inculcaron los ideales de justicia, solidaridad y socialismo desde la infancia; no sé cómo ni cuándo, pero ya era conocido que los hermanos Peredo del Beni fuesen identificados como guerrilleros”.

    Recuerda Chato que sus primeras enseñanzas revolucionarias las tuvo de niño. Tenía apenas diez años de edad cuando se fundó el Partido Comunista de Bolivia. “En Trinidad, mi hermano Antonio fue fundador del Partido Comunista de Bolivia (PCB); siendo dirigente a ¡los 14 años! Inmediatamente a la fundación, el Partido se formaba por dos vertientes; una liderada por Hernán Melgar, a quien apodábamos «Bigote», y la otra por mi hermano, un adolescente que apenas salía de su etapa de mocoso. Obviamente, los tres Peredo –Antonio, Inti y Coco– formaban parte de la aguerrida militancia; yo era la cola y entonces me oponía a los trajines de mis hermanos por las preocupaciones que originaban en mi madre”.

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  • Temas Guervaristas III

    Temas Guervaristas III

    “Hoy comienza una nueva etapa” Con estas palabras Ernesto Guevara de la Serna, más conocido como el “Che” iniciaba una lucha guerrillera en territorio boliviano, una guerra que tuvo sus defecciones, traiciones y muestras de inmenso sacrificio y compromiso como el de Simón Cuba (Willy) tratando de poner a salvo al Che, en lo que sería su última batalla.

    La historia de la Guerrilla boliviana, es la síntesis de la historia de Bolivia, llena de mucho sacrificio, pero con traiciones y debilidades ideológicas que terminan dejando el destino del país en las peores manos.

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  • Qué tiene Fidel que el imperialismo no puede con él

    Qué tiene Fidel que el imperialismo no puede con él

    El aniversario del cumpleaños de Fidel Castro es una ocasión pertinente para recordar al líder revolucionario cubano y continental, que no pudo ser derrocado por la primera potencia militar y económica del mundo, los Estados Unidos de América. El Comandante sobrevivió una a una a todas las administraciones, tanto demócratas como republicanas.

    Un repaso arbitrario a esa fascinante historia –basado en recuerdos y sentimientos que se agolpan al contemplar la imagen del guerrillero de la Sierra Maestra, estadista y conductor de pueblos– nos remite a ese documento esencial para la conciencia latinoamericana, que es la Segunda Declaración de La Habana. En ese magistral texto, tanto Fidel como el Comandante Ernesto Che Guevara describieron descarnadamente la dramática situación de nuestro continente, cuya suerte no era casual: ella estaba y está signada por la injerencia norteamericana, cuyas doctrinas unas veces llamadas “de seguridad nacional”, otras “antiterroristas” y otros eufemismos, han marcado la suerte y el destino continental, jalonado por golpes de Estado y dictaduras militares made in USA, con el propósito deliberado de “evitar otra Cuba en Latinoamérica”.

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