El espacio guevarista de la resistencia
Las fake news o noticias falsas se han constituido en fuentes decisivas para imponer como verdad fáctica percepciones negativas en la opinión pública e inicios de procesos penales sobre hechos y liderazgos políticos, más conocidos como lawfare.
Se volvió a recurrir a la narrativa del fraude con la acusación de la Fiscalía al ingeniero Villegas, los medios titulan y los políticos corean: “persecución judicial al que descubrió el fraude”.
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Ponemos a consideración del pueblo y sus organizaciones este material producto de un debate colectivo al interior del CRPMC, porque la guerra híbrida es también utilizado en el país por las fuerzas de la derecha con asesoramiento extranjero, como método de desestabilización para acabar con el proceso político de transformaciones iniciado en la resistencia al neoliberalismo y después concretado en el gobierno desde 2006. El golpe de 2019 es producto de la aplicación de la guerra híbrida en el país.
La guerra híbrida como método imperialista de control y reproducción de su poder
Nuestra noción de guerra, especialmente en el marco de la guerra convencional, denota la confrontación de fuerzas militares simétricas, que se enfrentan y se oponen violentamente, generalmente por posicionarse geopolítica o geo estratégicamente en torno a espacios desde los que se pueda lograr imponer el poder. Implican movimiento de tropas y equipamientos. También pueden darse acciones en el marco de la Guerra Asimétrica. Ambas generan una intensa disputa diplomática.
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Todo es cabildo y no importa cuántos se reúnan, hablan a nombre del departamento y del país. El cabildo y la asamblea son instituciones políticas que fueron discutidas en la Asamblea Constituyente e incorporados en la Constitución, esto significa una transformación sustancial de la democracia liberal representativa; lo colectivo y la deliberación son escenarios propios de la forma organizacional de nuestros pueblos, organizaciones y la sociedad plural que tenemos en el país.
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Algunos dudan de que estemos en el epicentro de una guerra mediática
híbrida. No ven que están desplegadas todas las armas ideológicas, financieras y militares del capitalismo. Algunos no se percatan de que hablamos los lenguajes colonizantes que nos imponen; que compramos compulsivamente sus tecnologías; que relatamos la historia con las premisas lógicas de ellos; que financiamos sus monopolios mediáticos; que regimos nuestras vidas con valores
y cultura
que nos infiltran. Piensan que es conspiranoia. ¿En qué guerra las víctimas financian a sus victimarios?
Llevamos viviendo años en los que la disputa política se evidencia muy intensa, en los que las emociones son el centro de atracción principal antes que los llamados debates racionales; esa disputa tiene un signo identitario que se refuerza a diario. Pero para ser más exactos respecto a lo que se dice, hay algunos datos que pueden ayudar a explicar este fenómeno sociopolítico.
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Recordemos a Coco Manto, el mejor referente de un periodismo de vanguardia cuando nos decía que los medios corporativos con sus periodistas a “su servicio”, son los que huelen a Joseph Goebbels en lo que dicen o escriben. “Calumnia, calumnia, que algo queda, pedía el capo de propaganda de Hitler a sus cafichos mediáticos”.
El Papa Francisco fue también enfático al señalar que la calumnia puede destruir a una persona inocente. Pero fue más allá en referencia a los periodistas que “buscan ensuciar, buscan el escándalo por el escándalo” instigados por su “amor a lo sucio, a lo feo”, su “amor a la caca”, nos decía.
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Varios escritores y algunos que ofician de analistas en los medios trazaron opiniones diferentes en libros para testimoniar la angustia de la soledad cuando se gobierna, la angustia cuando todos lo abandonan, la soledad en un gobierno puede llevar a una tragedia, un gobernante sin un pueblo que lo apoya tiene serios problemas.
Un poeta escribió hace un par de años: “Los Dioses también lloran…” una referencia a la actitud que asume la humanidad cuando no tiene remedio alguno para cambiar la manera de ser que actualmente ejerce la sociedad moderna respecto de sus gobernantes…
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La fotografía que acompaña a esta nota ha sido profusamente distribuida en las redes sociales, mostrando una supuesta movilización “multitudinaria” en Cuba contra “el régimen castrista”. Una imagen vale más que mil palabras, aseguran. Y, sin duda, la foto de marras busca ahorrar a los autores el engorroso afán de explicar lo inexplicable. El problemita es que la imagen no corresponde al Malecón de La Habana, sino a Egipto; ha sido usada con fines dolosos: engañar al lector / visitador de redes sociales, haciéndole creer que se trata del pueblo cubano en contra de su gobierno.
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